به نقل از «فارس»

برگزاری جشن نیمه شعبان در 80 نقطه دنیا/ هشتگ «عید نو، عهد نو» جهانی می شود

تاریخ انتشار: ۲۷ اسفند ۱۳۹۹ | کد خبر: ۳۱۳۴۹۱۱۱

به گزارش خبرگزاری فارس از قم، حجت الاسلام و المسلمین یاسین حسین آبادی در نشست خبری امروز اعلام برنامه های جشن های دهه مهدویت و نیمه شعبان با اشاره به اتفاقات اخیر در ایران و جهان، فرصت هایی را در اختیار جریان مهدویت قرار داد بیان داشت: یکی از این اتفاقات، شیوع کرونا بود که سبب همگرایی افراد و مجموعه های مختلف و همچنین توجه دل ها و قلوب به سمت و سوی حضرت حجت (عج) شد.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

وی سپس به بیانیه گام دوم انقلاب اسلامی توجه داد و گفت: جهت گیری های ولیّ جامعه برای آماده سازی طلوع خورشید عظمای ولایت در قالب بیانیه گام دوم انقلاب، یکی دیگر از این اتفاقات ویژه است، ضمن آن که سال 1400 دو نیمه شعبان خواهد داشت و این نیز اتفاقی ویژه خواهد بود.

معاون فرهنگی مسجد مقدس جمکران ادامه داد: انتظار می رود همه مجموعه ها در سال 1400 و برای گسترش و تعمیق معرفت به امام زمان (عج)، انس با حضرت و همچنین تبیین وظایف منتظران در قالب های مختلفی مانند جشنواره، مسابقه، همایش و مانند آن به میدان بیایند و روح مهدویت را در همه برنامه هایشان لحاظ کنند.

وی با بیان این که عنوان «همدلی برای ظهور» در چهارمین اجلاسیه آستان های مقدس جهان اسلام نیز به عنوان اقدام مشترک همه آستان های مقدس مورد توجه قرار گرفته است افزود: نیمه شعبان پیشِ رو با کمپین «همدلی برای ظهور» و با شعار «مرا عهدی است با جانان ...» و هشتگ «عید نو، عهد نو» همراه خواهد بود، ضمن آن که مراسم استغاثه عمومی به حضرت بقیت الله الاعظم (عج) در شب نیمه شعبان و همچنین مراسم إحیای این شب، از دیگر برنامه های در نظر گرفته شده است.

حجت الاسلام حسین آبادی سپس اضافه کرد: مسجد مقدس جمکران برای بزرگداشت جشن نیمه شعبان در شرایط کرونا، اقدام به تهیه بسته های عیدانه با محوریت کودکان و نوجوانان کرده است تا نهادهای مختلف بتوانند با تهیه این بسته و توزیع آن در بین جامعه هدف خود، فرهنگ مهدویت را به درون خانه ها و خانواده ها ببرند.

وی برگزاری نخستین جشنواره ملی کودک و نوجوان امام مهدی (عج) و پویش «با تو عهد می بندیم» را از دیگر برنامه های در نظر گرفته شده برای بزرگداشت نیمه شعبان عنوان کرد و بیان داشت: پویش «جمعه های همدلی» نیز برای طول سال 1400 برنامه ریزی شده است.

معاون فرهنگی مسجد مقدس جمکران همچنین گفت: جشن های نیمه شعبان و احیای شب نیمه شعبان از فضای مجازی و همچنین رسانه ملی پخش خواهد شد.

وی در پایان سخنان خود به «سند توسعه فرهنگ مهدویت و انتظار» اشاره و اذعان کرد: این سند در ذیل برنامه های شورای عالی انقلاب فرهنگی تعریف شده و ان شاء الله در سال 1400 نهایی و ابلاغ خواهد شد.

انتهای پیام/۷۹۰۲۷

منبع: فارس

کلیدواژه: شهر مقدس قم مسجد مقدس جمکران امام زمان عج فرهنگ مهدویت نیمه شعبان توسعه فرهنگ انتظار احیای شب نیمه شعبان عید نو نیمه شعبان سال 1400

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.farsnews.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «فارس» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۱۳۴۹۱۱۱ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

تنفر جهانی از اسرائیل و صهیونیزم یا یهودی ستیزی؟

کارشناس ادیان می‌گوید یهودی‌ستیزی یک پیشینه تاریخی دارد که از خصلت مظلوم‌نماییِ یهود برخاسته است و دولت‌های غربی آن را پوششی قرار دادند تا این رژیم منحوس هر اقدام خبیثانه‌ای که دلش خواست انجام دهد؛ اما مردم دنیا بیدار و هشیار شدند. - اخبار فرهنگی -

به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، اکنون در شرایطی قرار گرفتیم که دنیا علیه اقدامات خبیثانه یهودیان صهیونیست بپا خاستند و اقداماتی را در قالب خیزش‌های مردمی و دانشجویی در دفاع از مردم مظلوم غزه و علیه سیاست‌های حکام خود درباره حمایت از رژیم کودک‌کش اسرائیل انجام می‌دهند.

آنچه که از سوی برخی رسانه‌های غربی به ویژه رسانه‌های نیابتی‌شان به خورد مردم داده می‌شود، تحریف اسرائیل‌ستیزی به صورت یهودی‌ستیزی است. اکنون که غرب در موضع ضعف قرار گرفته، سعی می‌کند به مردم دنیا القاء کند که این عده که برای محکومیت جنایت‌های صهیونیست‌ها به خیابان‌ها آمدند، با یهودیان و آیین یهودیت مشکل دارند؛ مسئله‌ای که به روشنی گویای انفعال سیستم غرب در حمایت از صهیونیست‌هاست و نیازی به تبیین و توضیح ندارد.

حجت الاسلام محمد کاشانی کارشناس فرقه‌ها و ادیان و نویسنده کتاب «اخلاق جنگ (حقوق بشر دوستانه) در اسلام و مسیحیت» در گفت‌وگو با خبرگزاری تسنیم درباره جریان یهودی‌ستیزی در رسانه‌های غرب گفت: ماجرا از این قرار است که در تاریخ اروپا یک داستانی وجود داشته به نام یهودی ستیری. دلیلش این است که مسیحیان، یهودیان را قاتل عیسی می دانستند که البته به تصریح قرآن، خود یهودیان به قتل عیسی علیه‌السلام اقرار می‌کردند؛ لذا اصولاً هر کجا که با یهودیان همسایه بودند، از آزار آنان فروگذار نمی‌کردند.

وی افزود: از دیگر سو، در طول قرون وُسطی، دورانی داریم که با یهودیان ستیز کردند، حتی در برهه‌هایی در اسپانیا اموالشان را تصاحب کردند و فقط اجازه دادند زنده خارج شوند. شبیه این اتفاق در انگلیس افتاد؛ محله‌هایی یهودی‌نشین بودند، منتها دولت انگلیس به آنان اجازه زندگی در میان مردم عادی را نمی‌داد. این مسئله تبدیل به این شد که دولت‌های غربی وابسته به صهیونیزم جهانی، جریانی را با عنوان مبارزه با یهودی ستیزی شکل دهند.

نمود مظلوم‌نماییِ یهود؛ از هولوکاست تا حماسه «طوفان اقصی»

این کارشناس ادیان با اشاره به اینکه داستان «مبارزه با یهودی‌ ستیزی» تبدیل به لباس رویین‌تنی برای صهیونیست‌های یهودی شد تا هر ظلمی را روا دارند، گفت: آنها به بهانه این سیاست به خود اجازه دادند هر عمل قبیحی را انجام دهند و اکنون مشاهده می‌کنیم در رفتاری که از سبوعیت آنها برخاسته، مردم غزه را به خاک و خون می‌کشند و هر فرد و گروهی هم که اعتراض کند، به او نسبت یهودستیز می‌دهند. حتی به کسی اجازه انتقاد از رژیم جعلی اسرائیل را نمی‌دهند.

حجت الاسلام کاشانی افزود: اما مردم دنیا بیدار و هشیار شدند و جامعه بشری اجازه نمی دهد به هر عنوانی مظلومان عالم کشته شوند بلکه ماجرا غزه فصلی برای آغاز خیزش مردم علیه هر جنایت و کشتاری در هر جای عالم است. بنابراین یهودی‌ستیزی یک پیشینه تاریخی دارد که از خصلت مظلوم‌نماییِ یهود برخاسته است و دولت‌های غربی آن را پوششی قرار دادند تا این رژیم منحوس هر اقدام خبیثانه‌ای که دلش خواست انجام دهد.

خصلتی که کافران یهود را به خونخواری و جنگ‌افروزی کشاند

این کارشناس ادیان در انتها گفت: نه ما مسلمانان و نه هیچ امت دیگری با هیچ دینی مخالف نیستیم بلکه در دینمان توصیه شدیم حتی فرد یهودی را تکریم کنیم. رسول خدا صلی الله علیه و آله می‌فرماید «أَکْرِمِ الضَّیْفَ وَ لَوْ کَانَ کَافِراً»؛ یعنی مهمانت را گرامی بدار هرچند کافر باشد. این‌ها آموزه‌های ماست. ادیان در کشور ما حق زندگی دارند و در مجلس شورای اسلامی نمایندگانی از یهودیان داریم. پس دنیا با روند ظلم و جنایت و کشتار و وحشی‌گری مسئله دارند نه با دین.

وعده قرآنی نابودی صهیونیسم در آخرالزمان / نظریات تفسیری درباره زمان تحقق عذاب بنی‌اسرائیل

انتهای‌پیام/